2024年12月22日クリスマス礼拝

動画(44分28秒)

聖書 ルカの福音書2章1節〜20節
説教 「今日救い主が生まれた」
説教者 タン・ショーン師
通訳 リュウ・ホイイン師


今月の聖句

ルカの福音書2章11節

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになりました。この方こそ主キリストです。


今週の聖句

イザヤ書7章14節

それゆえ、主は自ら、あなたがたに一つのしるしを与えられる。見よ、処女が身ごもっている。そして男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶ。


ルカの福音書からの黙想 ルカ1章前半

ルカ福音書1章でトップバッターとして祭司ザカリヤとその妻エリサベツが登場します。「ユダヤの王ヘロデの時代に、アビヤの組の者でザカリヤという名の祭司がいた。彼の妻はアロンの子孫で、名をエリサベツといった。」(5節)当時のユダヤはバビロン捕囚から帰還して神殿を再建したもののダビデの時代のような熱心な信仰はありませんでした。マラキが預言して以来400年、預言者は絶えていました。ユダヤの国はローマ帝国が支配し、ユダヤ人ではないエドム人のヘロデが国を治める希望のない暗い時代でした。そんな時代にザカリヤとエリサベツ夫妻は「二人とも神の前に正しい人で、主のすべての命令と掟を落度なく行っていた。しかし、彼らには子がいなかった。エリサベツが不妊だったからである。また、二人ともすでに年をとっていた。」(6~7節)誠実に信仰生活を送っていましたが義務的、習慣的に行っていた面が強いです。ザカリヤは祭司として神殿に入り香をたいて礼拝をささげている時に天使が彼に現れて語りました。「恐れることはありません、ザカリヤ。あなたの願いが聞き入れられたのです。あなたの妻エリサベツは、あなたに男の子を産みます。その名をヨハネとつけなさい。」(13節)家で雑用している時ではなく、祭司として装束を身にまとい、神殿の中で民の代表として香をたく、最も霊的な信仰の行為をしている時に神様は天使を通して「あなたの妻エリサベツは男の子を産みます」との告知をしました。本来なら「ハレルヤ、主よ、感謝します。」と応答すべきでありました。しかしザカリヤの返答は「私はそのようなことを、何によって知ることができるでしょうか。この私は年寄りですし、妻ももう年をとっています。」とそんな事はあり得ないと不信仰な応答をしています。このザカリヤに天使は「見なさい。これらのことが起こる日まで、あなたは口がきけなくなり、話せなくなります。その時が来れば実現する私のことばを、あなたが信じなかったからです。」と宣告しています。神のことばはその時が来れば必ず実現する事を私たちは信じなければなりません。祭司ザカリヤと違ってその妻エリサベツは「主は今このようにして私に目を留め、人々の間から私の恥を取り除いてくださいました」(24節)主の御わざを信じて主をほめたたえています。状況に変化がなく、非生産的な時代においても「その時が来れば実現する主のことば」を信じてクリスマスを迎えましょう。

2024年12月15日聖日ファミリー礼拝

動画(39分27秒)

聖書 ルカの福音書1章68節〜79節
説教 「いと高き方の子」
説教者 リュウ・ホイイン師


今月の聖句

ルカの福音書2章11節

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになりました。この方こそ主キリストです。


今週の聖句

イザヤ書9章6節

ひとりのみどりごが私たちのために生まれる。ひとりの男の子が私たちに与えられる。主権はその肩にあり、その名は「不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君」と呼ばれる。


創世記からの黙想 創世記50章

ヤコブは子らに命じ終わると、足を床の中に入れ、息絶えて、自分の民に加えられた。」(49章33節)ヤコブの召天の様子が書かれています。「ヨセフは110歳で死んだ。彼らはヨセフをエジプトでミイラにし、棺に納めた。」(26節)ヤコブとヨセフの死を告げて創世記は終わっています。ヨセフは父ヤコブの遺体をミイラにして、イスラエルのマクペラの墓に葬りました。そこにはアブラハム、サラ、イサク、リベカ、それにヤコブの第一の妻、レアが葬られています。ヨセフも死んで遺体はミイラにされました。ヨセフの遺骸がイスラエルの地に帰ったのは、この後430年の後、モーセがエジプトを脱出するときでした。(出エジプト記13章19節)神様の大きな摂理、ご計画が大河のように時代を超え、人間の愛憎を超えて実現していく風景をここで見ることができます。ヨセフは父を葬るためにエジプトからイスラエルに旅をしました。17歳の時、奴隷として見知らぬ国に旅をした道を、40年後に戻っています。イシュマエル人に売られた奴隷でありましたが、今はエジプトの総理大臣として戦車、騎兵を従え、非常に大きな軍団として同じ道を戻っています。神様の計画の不思議さ、豊かさ、神様を信じ従う者に与えられる恵みをかみしめていたことでしょう。父の亡き後、ヨセフの復讐を恐れていた兄たちは父ヤコブの遺言と言って「あなたの兄弟たちのそむきと彼らの罪を赦してやりなさい」とヨセフに語り、「今、どうか、あなたの父の神のしもべたちのそむきを赦して下さい。」と赦しを請い、その言葉にヨセフは涙をしました。今まで一方的にヨセフが兄たちを赦してきましたが、兄たちの口から直接、悔い改め、謝罪のことばを聞いたのは初めてで、ヨセフは泣きました。「あなたがたは、私に悪を計りましたが、神はそれを良いことのための計らいとなさいました。それは今日のようにして、多くの人々を生かしておくためでした」(20節)兄たちに改めて赦しのことばを語っています。「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益として下さることを、私たちは知っています。」ローマ8章28節。主の大きな御手の中を歩みましょう。シャローム。

2024年12月8日聖日礼拝

動画(33分12秒)

聖書 イザヤ書9章6節〜7節
説教 「預言された救い主」
説教者 タン・ショーン師


今月の聖句

ルカの福音書2章11節

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになりました。この方こそ主キリストです。


今週の聖句

マタイの福音書24章30節

そのとき、人の子のしるしが天に現れます。そのとき、地のすべての部族は胸をたたいて悲しみ、人の子が天の雲のうちに、偉大な力と栄光とともに来るのを見るのです。


創世記からの黙想 創世記49章

ヤコブは死ぬ直前、12人の子供たちをそばに集めて一人一人を祝福して祈っています。この祈りの中で、神様のみこころを伝えています。ルベンは長子であったが、父ヤコブのそばめビルハと姦淫の罪を犯したため、長子の資格を失っています。シメオン、レビはシェケムで妹ディナがハモルの家の者にレイプされた時、聖なる契約のしるしである割礼を虐殺目的に利用してシェケム人を虐殺しています。ユダの人生もきれいな人生ではありませんが長子の権利は4番目のユダに回って来ました。37章でヨセフの兄たちがヨセフを殺そうとしている時、ユダはヨセフをエジプトに奴隷として売り飛ばす提案をしました。弟を売りとばす行為は罪ある行為ですが結果的には、ユダのこの提案によってヤコブ一家は餓死から救われています。38章はユダの失態が書かれています。ユダにはエル、オナン、シェラの三人の息子がいました。長男エルにタマルという嫁をもらいましたがエルが罪を犯し、子を残さずに死に、次男オナンとタマルは再婚した。オナンも罪を犯して神に打たれて死んだ。三男シェラと再婚するはずであったが、ユダはシェラも死ぬのではと恐れて再婚をさせませんでした。これはユダは祝福を継承して世継ぎを残すという主の使命を放棄した行為です。勇敢なタマルは遊女の姿をして、嫁タマルとは知らずに売春宿に入った義父ユダによってみごもってペレツとゼラフをもうけ、ペレツが祝福のバトンを次につないでいます。「ユダは獅子の子。王権はユダを離れず、統治者の杖はその足の間を離れることはない。ついにシロが来て、国々は彼に従う。」(9節)ユダの子孫から、シロ、つまりシャロームが来て、まことの平安をもたらしてくれるメシヤの到来をヤコブは預言しています。ヤコブの人生最後の仕事は4男であったが長子となったユダを祝福してユダの子孫からダビデが生まれ、ダビデの子孫から、シロ、シャローム、メシヤなるキリストが生まれることの預言と祝福の祈りです。「ヨセフは実を結ぶ若枝、泉のほとりの実を結ぶ若枝、その枝は垣を超える。」(22節)ヨセフはイスラエルと言う垣根を超えてエジプトに奴隷として送られ、奴隷、囚人と言う垣根を超えて総理大臣になりました。ヨセフは切り倒されても、その根株から出る若枝のような祝福を兄弟に与えました。今も新しい世界が展開され、垣根を越える神様の祝福が届けられること、感謝しましょう。シャローム。

2024年12月1日聖日礼拝

動画(37分20秒)

聖書 ピリピ人への手紙3章12節〜21節
説教 「救いの完成を目指して」
説教者 高橋 博師


今月の聖句

ルカの福音書2章11節

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになりました。この方こそ主キリストです。


今週の聖句

ピリピ人への手紙3章21節

キリストは、万物をご自分に従わせることさえできる御力によって、私たちの卑しいからだを、ご自分の栄光に輝くからだと同じ姿に変えてくださいます。


創世記からの黙想 創世記48章

48章でヤコブが病気となり、147年の人生を終えることになります。生涯を終える時、ヤコブは3つの事をしています。「全能の神がカナンの地ルズで私に現れ、私を祝福して」(3節)くださったことを1番に語っています。第二番目には、ヨセフの子、マナセとエフライムを私の子にすると言って祈っています。第三番目にはヨセフの子、エフライムとマナセに手を置いて祈っています。第一番目にヤコブは主の恵みの回想をして、全能の神がカナンの地ルズでヤコブに現れた出来事を思い起こしています。創世記28章10~22節に書かれてある出来事です。兄エサウを欺いて長子の権利、祝福の祈りを奪い取った後、エサウの殺意を恐れてひとり母リベカのもとを離れてはるか伯父ラバンのところに逃げていく人生最悪、どん底、孤独の時、神様が夢の中で現れてくださり、主が彼のかたわらに立っておられる経験をしました。「あなたを守り、あなたをこの地に連れ戻し、あなたを決して捨てない」という約束を受けました。147歳のヤコブは生涯を閉じようとしています。人生の終わる時、ルズの地で神様と出会って、それ以降、ヤコブはこの神様に仕え、神様は約束したことを忠実に守ってくださることを感謝をもって告白しています。第二は「エジプトの地でおまえに生まれた、おまえの二人の子は、今、私の子とする。エフライムとマナセは、ルベンやシメオンと同じように私の子となる。」(5節)と書かれているようにヨセフの二人の子をヤコブは養子にしました。ヨセフはこのことで割り当ての地を2つ嗣業することになり、二倍の祝福を受けることになります。第三にヤコブはエフライムとマナセの頭に手を置いて祝福の祈りをしています。長男のマナセにはヤコブの右の手で、次男のエフライムの頭にはヤコブの左の手で祈っていただこうとヨセフは二人を配置しましたが、ヤコブは手を交差して、右の手で弟のエフライムを、左の手で兄のマナセを祈りました。ヤコブは弟でしたが祝福を受けました。兄は弟に仕えると神様は語られました。ヨセフも11番目の子でしたが今はイスラエルの支配者になっています。イエス様はあとの者が先になり、先の者が後になると言われました。この世では後の者となる人をも顧みてくださる主の愛を信頼しましょう。