動画（24分38秒）

聖書　エペソ人への手紙２章１節〜１０節
説教　「めぐみの贈り物」
説教者　リュウ・ホイイン師

今月の聖句

コリント人への手紙第二５章１７節

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

今週の聖句

エペソ人への手紙２章８節

この恵みのゆえに、あなたがたは信仰によって救われたのです。それはあなたがたから出たことではなく、神の賜物です。

創世記からの黙想　創世記３９章

ヨセフがエジプトへ連れて行かれたとき、パロの廷臣で侍従長のポティファルというひとりのエジプト人が、ヨセフをそこに連れて下って来たイシュマエル人の手からヨセフを買い取った。」（１節）エジプトに売り飛ばされたヨセフの奴隷生活が始まります。エジプトでのヨセフの生活は「主がヨセフとともにおられたので、彼は幸運な人となり、そのエジプト人の主人の家にいた。彼の主人は、主が彼とともにおられ、主が彼のすることすべてを成功させてくださるのを見た。」（２～３節）と表現され「主人が彼に、その家と全財産とを管理させた時から、主はヨセフのゆえに、このエジプト人の家を、祝福された。それで主の祝福が、家や野にある、全財産の上にあった。」（５節）ヨセフを祝福の基、発信地と主は変えてくださいました。３７章のヨセフは、甘やかされた自己中心の兄弟からの嫌われ者でした。それがエジプトに行ってから、主がヨセフとともにおられ、ヨセフのゆえにエジプト人の家を祝福する器と変えられました。ヨセフの中にどんな変化があったのかは具体的には書かれていません。孤独の中、自己中心の罪を悔い改め神様にだけ頼る信仰に生きる決心をしたのでしょう。ヨセフの父ヤコブも孤独な中で悔い改め信仰に生きています。孤独な中、人間に頼ることが出来なくなった時、心底から神様におすがりし、信頼できるのは神様だけと言う信仰が養われる時になります。人から捨てられる時、人が当てにならない時、人間の力の弱さ限界を感じる時、苦しい時ですが神様の無限の力と愛、ご計画に目覚める時となります。エジプトに来た時のヨセフはだれも人間に頼ることは出来なかった。ただ主なる神様に頼るより外はなかった。この主にだけ頼るヨセフとともに、主は歩んでくださり、ヨセフだけでなくヨセフのゆえにエジプトの家を祝福してくださいました。ポテファルの奥様に裏切られて牢に入れられても主が共にいてくださいました。献酌官長の夢を解き、献酌官長はもとに地位に戻り恩人ヨセフのことをすっかり忘れてしまいました。人が忘れて、見捨てても全能の神様はお忘れになることはありません。エジプト王の夢を解くため牢獄から王宮に召され、やがてエジプトの総理大臣になり、エジプトの救済だけでなく、自分を売った兄たちを飢饉から救い出す器に導かれて行きます。主は主を信じる私たちとともにいてくださいます。主のなさることに期待して希望と信仰を持って歩みましょう。シャローム。

動画（39分10秒）

聖書　ピリピ人への手紙１章２１節〜３０節
説教　「生きることはキリスト」
説教者　高橋　博師

今月の聖句

コリント人への手紙第二５章１７節

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

今週の聖句

コリント人への手紙第二５章１節

たとえ私たちの地上の住まいである幕屋が壊れても、私たちには天に、神が下さる建物、人の手によらない永遠の住まいがあることを、私たちは知っています。

創世記からの黙想　創世記３７章

創世記３７章から創世記の最後までヨセフの波乱万丈の人生が書かれています。ヨセフの悲劇の原因は、父ヤコブの偏愛の罪です。ヨセフはヤコブの罪を刈り取って苦しみの人生を送っています。しかしこれが苦難だけで終わらず、飢饉からの救済、兄弟の和解、無限に赦す神の愛が現されていきます。エジプトに奴隷として売られた時「ヨセフは１７歳」（２節）、ヨセフがエジプトの総理大臣になった年は３０歳（４１章４６節）、豊作の７年、飢饉の７年の後、およそ５０歳くらいの時に兄弟、また父ヤコブとの再会を果たしています。１７歳の未熟なヨセフの成長物語、聖化の進展、神様の取り扱いのドラマと読むことができます。父ヤコブの蒔いた罪は、私たち罪ある人間のわざです。罪人のなしたことを神様はこのように完成してくださる聖書を読むときに、私たちは希望を持つことができます。「父の妻ビルハの子らやジルパの子らと一緒にいた。ヨセフは彼らの悪い噂を父に告げた。」（２節）正室レアの子どもと側室ビルハ、ジルパの子の確執に最愛の妻ラケルの子ヨセフが巻き込まれています。ヤコブはヨセフにそでつきの長服を着させて自己満足をして、兄たちの憎しみを加速させています。このような家庭内の空気の読めない甘やかされたヨセフは見た夢を二度まで兄たち、父に語っています。兄たちはシェケム羊の群れを飼っていました。そこへ父の使いとして訪れたヨセフが事件に会っています。「彼を殺そうとたくらんだ。」（１８節）「あれの夢がどうなるか見ようではないか」（２０節）夢のことが怒りの材料になっていたようです。ルベンはあの子のいのちを打ち殺すのはやめよう、とヨセフを救い一緒に父のところに帰る心を持っています。他の兄弟は殺す提案をしています。ユダは殺すことには反対して、奴隷として売り飛ばす提案をしています。結果的にユダの提案通り売られ、その結果夢を解き、飢饉からの救済、兄弟の和解、神様の赦しと愛が示されるようになります。しかしユダはヨセフを売り飛ばした罪意識を最後まで持っています。このしもべをあの子の代わりに奴隷にしてください（４４章３３節）とのことばにも現れています。罪人たちの問題があっても神様はご計画を実現されます。ヨセフは訓練をされなければなりませんでした。苦しみを通らなければ夢は実現しませんでした。しかし苦しみの中に神様は力強く働いておられます。希望をもって主を信頼して行きましょう。

動画（35分28秒）

聖書　使徒の働き１３章１３節〜２３節
説教　「主からの励ましの言葉」
説教者　タン・ショーン師

今月の聖句

コリント人への手紙第二５章１７節

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

今週の聖句

イザヤ書４９章６節

あなたがわたしのしもべであるのは、ヤコブの諸部族を立たせ、イスラエルのうちの残されている者たちを帰らせるという、小さなことのためだけではない。わたしはあなたを国々の光とし、地の果てにまでわたしの救いをもたらす者とする。

創世記からの黙想　創世記３６章

これはエサウ、すなわちエドムの歴史である。」（１節）エサウのその後が丁寧に書かれています。イサクとリベカの双子としてエサウとヤコブはリベカの胎から生まれました。ヤコブとエサウは同じところにいました。やがてエサウは長子の権利を軽んじて一杯のレンズマメと交換してしまいます。結婚も信仰に基づく結婚ではなく、二人のカナン人の女性とイシュマエル人の女性を妻にしています。神様の祝福、長子の権、結婚に置いても信仰を無視した行動を取っています。３３章でエサウは２０年ぶりに弟ヤコブとの再会をしています。ヤコブは祈りに祈って再会をしています。エサウはヤコブから贈り物を受け取ると、さっさとセイルに帰っています。ヤコブがどのように取り扱われたかの証しにはまったく興味を示さずに贈り物にだけ関心があるようです。エサウの子孫エドム人はイスラエルを何度も何度も苦しめて来た民でした。モーセがイスラエルの民を率いて旅をしている時も、エドムの領土を通過させてください、家畜が水を飲めば代価を払います、と依頼したとき、大軍を率いてモーセの依頼を拒否しています。そのために民は迂回しなければなりませんでした。イエス様がお生まれになった時の王はヘロデ大王でした。ヘロデ家はエドム人の子孫でした。ヘロデ大王は生まれたばかりのイエス様を殺そうとしてベツレヘムの２歳以下の男子の赤ちゃんを皆殺しにしています。ヘロデ大王の息子、ヘロデアンティパスは、バプテスマのヨハネを殺し、ピラトと一緒になってイエス様を十字架につけています。ヘロデアグリッパは１２弟子のヤコブを殺し、高ぶったため、虫にかまれて死んでいます。エサウの子孫はアブラハムを先祖に持っていながら、神様の祝福を受けないばかりか、祝福の妨害者の民族になっています。ヤコブとエサウは同じところにいました。二人ともずるい罪人でした。神様への対応の違い、信仰を大切にするか否かで、エドム人とイスラエルという大きな違いになって行きました。毎日の信仰の積み重ね、小さなことでありましても神様との交わりを大切にする人生とそうでない生活の差は甚大であります。しかし、神様はこのエサウの子孫、エドム人も覚えておられ、彼らの悔い改めを待っておられます。３６章で信仰から離れたエサウの子孫を丁寧に書いておられる神様は、信仰から離れた方々のことを、断腸の思いで立ち返りを待っておられます。私たちも同じ思いで神様から離れている方々のために祈りましょう。