動画（51分28秒）

聖書　マタイの福音書８章５節〜１３節
説教　「癒しの主イエス」
説教者　エドウィン・ウォン師
通訳　リュウ・ホイイン師

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今月の聖句

コリント人への手紙第二５章１７節

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

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今週の聖句

ペテロの手紙第一２章２４節

キリストは自ら十字架の上で、私たちの罪をその身に負われた。それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるため。その打ち傷のゆえに、あなたがたは癒やされた。

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創世記からの黙想　創世記３８章

３８章には３７章から始まったヨセフ物語が転じてユダの家庭のどろどろした罪深い物語が書かれています。聖書から除きたいような醜い事件ですがマタイ１章の冒頭、アブラハムの子、ダビデの子、イエス・キリストの系図の開始早々「ユダがタマルによってペレツとゼラフを産み」（３節）と創世記３８章の醜態の結果が淡々と記載されています。ユダはヤコブの４男。すでにルベンがヤコブのそばめの所に入って長子の資格を失い、次のシメオン、レビは割礼を利用してシェケムの人を虐殺したので資格を失い、ユダがアブラハムからイエス様を世に送る祝福の継承者となりました。この重大な使命をいただきながらそれに献身していない自己中心のユダを神様が取り扱われるドラマです。ユダにはエル、オナン、シュアと言う３人の男の子がいました。長男エルにタマルという妻が与えられました。エルが主を怒らせる罪を犯したのでエルは子を残さないまま死にました。レビラート婚という律法に従ってタマルはエルの弟オナンと再婚しました。オナンも主を怒らせる罪を犯したので死にました。当然タマルは三男シェラと再婚するはずであります。タマルと結婚するならシェラも又死ぬのではないかと根拠のない恐怖を恐れたユダはタマルとシェラとの再婚をさせませんでした。タマルは子孫を残す使命を果たすために非常手段に打って出ました。タマルは遊女の姿を装って義父ユダによってみごもって双子ペレツとゼラフを出産しました。このユダの醜態のような出産劇をルツ記４章１２節では「あなたの家が、タマルがユダに産んだペレツの家のようになりますように。」「あなたの跡を絶やさなかった主がほめたたえられるように。」（ルツ４章１４節）と書かれています。アブラハムの子孫を絶やさない、継承する使命にタマルは献身しています。アブラハムの子孫から罪を取り除く神の子羊イエス様が生まれる。このアブラハムの子孫を残す、祝福の糸を絶やさないという使命に献身的に生きるタマルの尊さを創世記は教えています。ヤコブは祝福の継承者でないヨセフを偏愛して祝福の継承と言いう使命をおろそかにしていました。ユダも祝福の継承者となったものの、タマルをシェアの嫁にしないことによって恥ずかしい情けない形でペレツと言う継承者を得ることになりました。この記事を読みながら、信仰の継承、祝福の継承と言う使命の大切さを覚え、祈りを新たにしたいと思います。教会に与えられた祝福の恵み、私たちのうちに与えられている神様の恵みを何よりも大切にして継承して行きたいと思います。

動画（44分15秒）

聖書　使徒の働き１２章２５節〜１３章１２節
説教　「パウロとバルナバの旅が始まる」
説教者　タン・ショーン師
通訳　リュウ・ホイイン師

“Paul and Barnadas’ Journey Begins”
Acts 12:25-13:12
Minister Sean Tan

次回のバイリンガル説教は９月２２日（日）の予定です。

The next bilingual searmon will be on Septermber 22nd.

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今月の聖句

ローマ人への手紙１２章１節

ですから、兄弟たち、私は神のあわれみによって、あなたがたに勧めます。あなたがたのからだを、神に喜ばれる、聖なる生きたささげ物として献げなさい。それこそ、あなたがたにふさわしい礼拝です。

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今週の聖句

エペソ人への手紙２章１０節

実に、私たちは神の作品であって、良い行いをするためにキリスト・イエスにあって造られたのです。神は、私たちが良い行いに歩むように、その良い行いをあらかじめ備えてくださいました。

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創世記からの黙想　創世記２５章

アブラハムは幸せな晩年を過ごし、年老いて満ち足り、息絶えて死んだ。」（８節）アブラハム百歳でイサクが生まれ、アブラハム１４０歳でイサクはリベカと結婚し、１６０歳の時にイサク、リベカの家庭にエサウとヤコブが生まれました。アブラハムはエサウ、ヤコブが１５歳の青年になるまで見届けて１７５歳の長寿を全うしています。土地を与えるという約束はわずかマクペラの墓地を得ただけでアブラハムはサラの埋葬されている墓地に葬られました。子孫は星のようにおびただしく増えるという約束も、一人息子イサクが与えられ、リベカとの間にエサウとヤコブの双子の誕生と成長を見届けています。「アブラハムの死後、神は彼の子イサクを祝福された。」（１１節）リベカは身ごもり胎内で双子がぶつかり合っていました。この時リベカは「兄は弟に仕える」という不思議なみことばを聞いています。兄のエサウは巧みな狩人、野の人となりました。一方ヤコブは穏やかな人で、天幕に住んでいました。双子でありながら体格も性格も異なっていました。イサクは活動的なエサウを愛し、リベカは穏やかなヤコブを愛しました。イサクはエサウの捕ってくる猟の獲物が好物でした。イサクは穏やかな人でありましたが、信仰に生きる事には弱さを持っていました。イサクが礼拝による霊的な糧より、猟で射止めた獲物の肉の糧を喜ぶ姿がエサウの目に映っていました。獲物の獲得が最も尊い事という価値観がエサウに植えつけられました。イサクの死後に与えられる長子の権の軽視、霊的祝福を疎んじる生き方を養ってしまいました。兄が弟に仕えるという不思議な神様のことばを聞いたリベカは長子の権利の大切さ、祝福を受け継ぐことの大切さを天幕の中で少年ヤコブに語っていたことでしょう。事件はエサウが疲れ切って空腹で猟から帰って来た時に起こりました。空腹のエサウはヤコブの煮ているレンズマメの煮物を求めました。ヤコブはレンズ豆の煮物を上げるがその代り、長子の権利を今すぐ私に売ってくださいと持ちかけました。エサウは「私は死にそうだ。長子の権利など、私にとって何になろう」と誓って長子の権利を侮って一杯の食物と引き換えに長子の権利を売ってしまいました。私たちの日常生活が神様の祝福の大切さ、神様とともに生きることの尊さを証しするものとならせていただきましょう。