聖書 ピリピ人への手紙２章５節〜１１節
説教 「この世界に来られたイエスを信ず」
説教者 高橋博師
今月の聖句
マタイの福音書１６章１８節
わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。よみの門もそれに打ち勝つことはできません。
今週の聖句
ヘブル人への手紙４章１４節〜１５節
さて、私たちには、もろもろの天を通られた、神の子イエスという偉大な大祭司がおられるのですから、信仰の告白を堅く保とうではありませんか。私たちの大祭司は、私たちの弱さに同情できない方ではありません。罪は犯しませんでしたが、すべての点において、私たちと同じように試みにあわれたのです。
創世記からの黙想 創世記４章
創世記４章からの黙想。「神である主は、人をエデンの園から追い出し、人が自分が取り出された大地を耕すようにされた。こうして神は人を追放し、いのちの木への道を守るために、ケルビムと、輪を描いて回る炎の剣をエデンの園の東に置かれた。」（３章２３～２４節）神様に背き罪を犯したアダム、エバはエデンの園から追放されました。エデンの東にケルビムを置かれました。ケルビムは主の臨在の象徴です。主なる神様はアダム・エバを追放され、主御自身もアダム・エバと共に罪に堕落した世界に来てくださいました。アダム・エバはエデンの園を追放され、罪の世界での歩みが記されています。アダム・エバの家庭に二人の息子が与えられました。カインとアベルです。カインは大地を耕す者となり、大地の実りを主への献げものとして持ってきました。羊飼いのアベルは自分の羊の初子の中から肥えたもの（最上のもの）を持ってきました。神様はアベルとその献げものに目を留められ、カインとカインの献げものには目を留められませんでした。二人の献げる態度が違っています。アベルは羊の初子の中から最上のものを献げました。カインは礼拝・感謝という気持ちより義務的な感じで献げたと思われます。アダム・エバが罪を犯して裸であると気づいた時に、神様は皮の衣をお与えになりました。アダム・エバは少年時代のカイン、アベルに羊を屠って、皮の衣せ、皮の衣の意味を語っていたと推察されます。小羊が身代わりに死んで、その皮の衣を着るように、いつかの時、贖い主が来て血を流して救って下さる神様の計画をカインとアベルは聞いていました。皮の衣を着ているカインとアベルは献げものは小羊とわかっていながら、カインは都合上便利な地の作物を献げました。カインは献げものが受け入れられなかったので、怒り、不機嫌になり憤っています。アベルを嫉んで野に誘い出してそこでアベルを殺害しています。罪の支払う報酬は死である、とローマ６章２３節に書かれています。アダム・エバは罪の報酬を兄弟殺人というかたちで受けて行かなければならない悲劇であります。罪の報酬は死であっても、神様は信じる者に賜物、プレゼントとして永遠のいのちを与えて下さいます。アーメン。
