動画（42分01秒）

聖書　使徒の働き２０章１９〜３２節
説教　「神の教会」
説教者　高橋　博師

今月の聖句

マルコの福音書１０章４４節〜４５節

あなたがたの間で先頭に立ちたいと思う者は、皆のしもべになりなさい。人の子も、仕えられるためではなく仕えるために、また多くの人のための贖いの代価として、自分のいのちを与えるために来たのです。

今週の聖句

使徒の働き２０章３２節

今私は、あなたがたを神とその恵みのみことばにゆだねます。みことばは、あなたがたを成長させ、聖なるものとされたすべての人々とともに、あなたがたに御国を受け継がせることができるのです。

創世記からの黙想　創世記２７章

イサクは年をとり、視力が衰えた時、長男エサウに、私が死ぬ前に、私自身がおまえを祝福できるためにおいしい料理を作り、ここに持って来て私に食べさせておくれと語っています。それを聞いたイサクの妻リベカは、エサウの弟ヤコブに、父イサクのところにエサウに変装して行き、祝福を受けるように命じています。エサウが猟に行っている間に、リベカは子ヤギを料理し、エサウの晴れ着をヤコブに着させ、子ヤギの毛皮をイサクの身に着け、目の見えないイサクをだまして、祝福の祈りをだまし取りました。エサウが猟から帰って料理を作ってイサクのところに来た時には、祝福はヤコブに与えた後で、もう祝福は残っていませんでした。「エサウは、父がヤコブを祝福したあの祝福のことでヤコブを恨んだ。それでエサウは心の中で言った。父の喪の日も近づいている。その時、弟ヤコブを殺してやろう。」（４１節）カインがアベルを殺した事件の再来を防ぐため、リベカはヤコブを遠くハランの地の兄ラバンのところに送っています。イサクは肉眼の視力だけでなく、霊的な視力、信仰の洞察力も衰えていました。エサウとヤコブが双子として生まれた時、兄が弟に仕える（２５章２３節）という主のことばをリベカは受けています。主がリベカに語られた約束を夫イサクは聞いているはずです。妻に語られた神様のことばをイサクは信じて受け入れなければなりません。エサウは空腹の時、長子の権利を売って一杯のレンズ豆の煮ものを食べて、長子の権利を軽蔑しています。（２５章３４節）「エサウは４０歳になってヘテ人ベエリの娘エフディテとヘテ人エロンの娘バセマテとを妻にめとった。彼女たちはイサクとリベカにとって悩みの種となった。」（２６章３４節）長子の権利を軽蔑したエサウは信仰を軽視しています。神様のことばとエサウの行いから長子の祝福の祈りは弟ヤコブが受けるべきであったのに、エサウに与えようとしているイサクに霊的な視力も衰えていたことがうかがえます。リベカの行為はイサクをだますようではありましたが、神様の計画が実現するようにと必死で取った行動であります。ヤコブが神様の祝福を受け継ぐという神様の約束は綱渡りのようであっても、人間の罪や弱さがあっても、実現して行きます。問題ある人間を用いながらもご計画を力強く勧めておられる神様を仰いで歩みましょう。シャローム。

動画（32分16秒）

聖書　マルコの福音書４章３５節〜４１節
説教　「力なる主」
説教者　リュウ・ホイイン師

今月の聖句

ローマ人への手紙１２章１節

ですから、兄弟たち、私は神のあわれみによって、あなたがたに勧めます。あなたがたのからだを、神に喜ばれる、聖なる生きたささげ物として献げなさい。それこそ、あなたがたにふさわしい礼拝です。

今週の聖句

マルコの福音書４章４１節

風や湖までが言うことを聞くとは、いったいこの方はどなたなのだろうか。

創世記からの黙想　創世記２６章

さて、アブラハムの時代にあった先の飢饉とは別に、この国にまた飢饉が起こった。それでイサクは、ゲラルのペリシテ人の王アビメレクのもとへ行った。」（１節）人は強さと弱さの両面を持っています。強さが祝福される時も、災いとなる時もあります。逆に弱さが祝福になる時も、信仰の妨げとなる時もあります。２６章ではイサクの弱さ、優しさが、災いとなったケースと祝福となったケースが書かれています。弱さ強さが信仰によってコントロールされる時、祝福となります。イサクがヘブロン、ベエルシェバという自分の世界に住んでいる時、彼の弱さはカバーされていました。飢饉の時、ペリシテ人のゲラルという外国に住んだ時、問題が起こりました。妻リベカが美しかったので、妻のことでこの土地の人々が自分を殺しはしないかと恐れて、あれはわたしの妹です、と偽ってしまいました。この偽りはすぐにばれてしまい、イサクは偽り者と言われ、恥を負い、ゲラルの人に姦淫の罪を犯させる危険を与えてしまいました。イサクも私たちも外国にいても、見知らぬところにいても、強く信仰に立って主に信頼しなければなりません。「主を恐れることは知識のはじめ。」（箴言１章７節）「人を恐れるとわなにかかる。」（箴言２９章２５節）箴言のことばを心に刻みましょう。悔い改めたイサクはゲラルにおいて種まきをすると祝福を受け百倍の収穫があり、羊、牛の群れが多くなりました。ペリシテ人やアビメレクはイサクを妬み、井戸に土を入れて埋め、嫌がらせをして、イサクを追い出しました。追い出されたイサクはゲラルの谷という立地の良くないとこに移動しました。そこでも井戸を掘りあてると、ゲラル人はその井戸を奪い、イサクは争わずまた隣に移動して井戸を掘り水が出るという祝福を受けました。いじめられても、苦しめられても争わず、次々に井戸を掘り当てました。いじめたアビメレクが契約を結びたい。主があなたとともにおられることを、はっきりと見たのです。迫害者アビメレクの姿勢は変わり、イサクに祝福を求める契約を結ぶようになりました。「愛する人たち。自分で復讐してはいけません。神の怒りに任せなさい。・・もしあなたの敵が飢えたなら、彼に食べさせなさい。渇いたなら飲ませなさい。そうすることによって、あなたは彼の頭に燃える炭火を積むことになるのです。悪に負けてはなりません。かえって、善をもって悪に打ち勝ちなさい。」（ローマ１２章１９節）いつも主を見上げましょう。シャローム。

動画（44分18秒）

聖書　ヨハネの福音書１６章７節〜１７節
説教　「真理の御霊」
説教者　高橋　博師

今月の聖句

ローマ人への手紙１２章１節

ですから、兄弟たち、私は神のあわれみによって、あなたがたに勧めます。あなたがたのからだを、神に喜ばれる、聖なる生きたささげ物として献げなさい。それこそ、あなたがたにふさわしい礼拝です。

今週の聖句

ヨハネの福音書１６章８節

その方が来ると、罪について、義について、さばきについて、世の誤りを明らかになさいます。

創世記からの黙想　創世記２４章

創世記２４章はイサクの嫁とり物語です。アブラハムは息子イサクの結婚に関して二つの祈りを持っています。生まれ故郷ハランの地から嫁をもらうこと。イサクとともに約束の地に住んで神様を共に礼拝する人。結婚、就職など人生の大きなテーマに遭遇するとき、信仰に立って祈ることが大切です。アブラハムは生まれ故郷を離れ、神様の召しによって偶像の町、ウルから旅立ちました。イサクの伴侶も信仰を同じくする人とアブラハムは祈っています。ハランの地からカナンの地にやってきて信仰と使命を共有する人が与えられるようにアブラハムは祈り、主を礼拝して、しもべをハランの地に送り出しています。アブラハムの信仰のもう一つの素晴らしい点は、しもべという信仰、祈りの共有者を持っています。しもべと良く交わって、信仰、使命に置いて一つとなって、しもべを送り出しています。私たちが神様に仕える時、考え、信仰、心を一つにして行動できる信仰の友のいることは素晴らしいことです。しもべも祈ってアブラハムの祈りに合わせています。イサクの伴侶となる人は信仰を具体的にあらわして、生きる人。労苦を惜しまないで旅人を優しくもてなしてくれる人を神様は与えてくださると信じて祈っています。見ず知らずの旅人のしもべが、水を一杯くださいと言えば、気持ちよくくださり、しもべにだけではなく、ラクダにも飲ませましょう、という、愛の人、信仰の人こそ、神様の御心の女性である、と祈りの目標を持って旅立っています。しもべはハランの井戸端で女性に声をかけています。１０頭のラクダにも惜しまずに水を飲ませてくれた祈った通りの女性に出会いました。女性に家を聞くと、何とベトエルの娘でした。ベトエルの父ナホルはアブラハムの兄弟。しもべは、神様の摂理の中で、アブラハムの甥ベトエルの娘リベカに出会っています。信仰、使命、愛において、祈りの目標通りであったので、しもべはリベカをイサクにくださいとベトエルに申し出ました。ベトエルは「これは神様から出たことである。私たちは良し悪しを言うことは出来ない」とリベカを遠く、カナンの地、イサクのもとに送り出しています。リベカも信仰によって、父の家を離れ、見ず知らずのイサクのもとに旅立っています。私たちも祈りの友と祈りを共有し、主を礼拝して、信仰の道を歩みましょう。シャローム。